Page 36 - 湘西工作 2022 第2期（总第342期）

文化湘西·WEN HUA XIANG XI

年，应湖南师大艺术学院邀请，在省书画研究院隆重 无银两，回来银子用箩装。”踏虎凿花曾是苗族人民
地举办了“踏虎凿花艺术展”，该展轰动了省城；2022 追求美丽、热爱生活的象征，现在，它不但依旧给人以
年，新华社以《踏虎觅“花郎”“凿花”技艺高》为题， 美的享受，也为人们装点美好生活。这朵美丽的艺术
为踏虎凿花再次“点赞”。踏虎凿花的声名鹊起，不仅 之“花”更将世代相传、越开越艳。
极大提高了民族技艺的知名度，也进一步展现湘西的

“工匠精神”。 （栏目支持 ：泸溪县委办）
“嫁女要嫁剪花郎，肩挑担子走四方。出门身上

织 就 彩 云与 霞 飞

—— 国家级非遗代表性项目土家族织锦技艺

土家织锦，土家语称为“西兰卡普”，汉语俗称 艺复杂，工序繁多，而且都是手工操作。织锦采用中
“土花铺盖”或“打花铺盖”，是一种极其古老的民 国最古老的方法“通经断纬”起“经（站）花”技法，
间织造工艺品。在秦汉至唐、宋、元、明，史籍上曾有 其特点为纹样和色彩配置极为完全，且图案丰富多
賨布、溪布、峒布、贡锦等称呼。其工艺独特，织造精 样，有动植物、天象地舆、日常生活用具、字画类等，
细，以绚丽多彩而著称，以设色浪漫而见长，与黎锦、

壮锦、傣锦并称为我国少数民族四大名锦，于2006年
列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
一、底蕴深厚，分布稠密。土家族织锦的渊源
可追溯至公元316年左右，随着民族大融合进程加
快，开始出现以五色线织成的麻制品“兰干”，即西兰
卡普的前身。清同治《永顺府志》和民国时期《龙山

县志》都这样记载：“汉传载兰干，兰干，獠（僚）言
紵……按：布即苗（按：即土家）锦。绩五色线为之，
文采斑斓可观，俗用以为被或做巾，故又称峒巾。”可
见，在当时，土家织锦已经成为武陵一带织锦技艺的
突出代表。历史上的“西兰卡普”在湘西分布较广，几
乎遍及今天的重庆、贵州、湖北、湖南交会的边区地
区。但随着时代的变迁，逐渐呈现出衰落的趋势。在
如今的湘西州境内，仍然还有许多土家族村寨仍然保
存着制作“西兰卡普”的技术，具体而言，主要集中

在龙山、永顺、保靖、古丈等县。
二、样式丰富，工艺奇巧。土家族织锦的生产工 土家织锦技艺传习所

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